量子占星/彭定轩2013 年版
二十世纪中叶，法国有位90岁的卡门特太太，她考量自己年老无依、生活无着，于是找了一位律师来帮忙。 双方之后达成了一项协议，她将自己居住的房子卖给这位律师，而律师的付款方式，是每个月帮她负担生活费用，直到老太太去世后，房子就归律师所有。
当年47岁的律师先生想说，1965年的法国，女性平均寿命不到70岁，这位老妇人当时高龄90岁，已经超出平均值二十几年了，随时可能蒙主宠召、去见上帝，这门交易最多十年内，一定可以完成，届时获利可期。
但十年后，律师先生准备另作打算了，因为卡门特太太已度过了百岁诞辰，且还十分健康、毫无病痛，看样子还可活上好几年。 但没想到十年后，她居然过了110岁生日，靠得还是律师支付的生活津贴，但律师这时已经67 岁了！
又过了十年，到1995年时，律师先生多年的期待，终于在77岁时结束了，但并非原本预期的，而是律师自己告别尘世，先走一步！ 而卡门特太太还活着，已经120岁了，她直到1997年才寿终正寝，享年达122岁！
人类的生命历程，都有其必然性与偶然性，「一定会死」是必然性，「何时会死」则是偶然性，要视当时个人、家庭与社会的状况，谁也说不定！ 任何人的人生历程和寿命长短，都是永远难以断定的，但如果把人类群体的数据搜集起来，并做整体的统计分析时，做成大数据，其中就会浮现某种「模式」出来。
真实世界的人类 ，个体行为并不会像自然界一般，总是按着物理定律、季节法则来行事，而是有时很有条理，可以准确预测行为跟结果。 例如平常日的尖峰时间，一定会有大批上班族及学生挤在路上;而在非上班日时，可能有些人要工作，有些人参加活动、有些人出门踏青、有些人在家休息，行为模式显得杂乱无章，完全不可预测。
由人类群体组成的复杂系统，一定同时兼有这两种性质，在某时间点上，有些人具有条理，呈现「复杂但有系统」的行为;有些人较无条理，呈现「完全随机」的行为。
统计群体中的每个人，虽然乍看都是各自随机行动，却经常显示出「一致」而「可预测」的群体行为，似乎是「有意识」地追求同一目标。 譬如尖峰时间的通勤者、金融市场中的投资人、批判时事的异议份子等，都会引发「相对应」的群体现象：造成交通阻塞、市场恐慌崩盘、网络发烧的争论议题等。
更大规模的集体行动，像是极端的地区气候，如干旱、洪水、飓风、热浪等现象，都可看作是无以数计的「水分子」和「空气分子」，以海洋、云朵、水气和大气等型态运动，造成的「群体效应」。
如果再把人类的集体行为，近代高速「工业化」的因素加入，就会造成「全球暖化」的「突发现象」，而这种集体运动的后果，在距今一百年前，还是人类所无法想像预料的。
针对人类个体行为，及社会集体潮流的预测模式，在不同文化背景下，逐渐成为东方的八字、紫微斗数，及西方的占星、灵数等命理系统。 无论哪一种系统模型，都有一种附加功能，就是随着时间之箭的方向，预测未来发展的流年运势。
无论是生物个体还是地球现象，都处于在「系统化」和「随机化」的两种极端之间，所出现的行为模式，也介于百分之百可预测的「完全秩序」，和百分之百不可预测的「完全随机」之间。
但是，透过历史数据的观察，可发现单一个体的行为，大多处于中间地带，在适度的范围及尺度下，的确有某种生命的「共通模式」。
因此，包括占星在内的东西方命理系统，在针对个人命盘分析预测时，都不能忽视其所处家庭、环境、社会、种族、教育背景，给予当事人的影响及型塑力，而只依据个人经验、传统理论、复杂技术及过往资料的大数据，任意论断命盘主「命定是如何」或「一定会如何」。
每一个人都是活在集体意识之下的生命个体，无法单凭个人力量生存，不能单靠个人意志行事，而是与周遭环境「相互影响」，形成某种「主动创造」与「外界反馈」的作用。
哲学家康德说：「每个人都是随着自己的意向追寻目标 ，此目标通常与其他人的目标相反 ，然而人类个体和群众，就像跟随着某条「引导之绳」，朝着一个虽符合自然，但对每个人而言，都属于未知的目标迈进。 所有人都努力助长这个共同目标，即使他们并不看重此目标，甚至从未意识此目标为何！ 」
