量子占星/彭定轩2013 年版
1814年，法国数学暨哲学家拉普拉斯，在其著作中道：「如果有位智者知晓『驱动自然』的所有力量，以及每一个物体『构成分子』的位置，而且他用异常伟大的能力，将这些数据完全分析透彻。 那么他就能把大至宇宙最大星体的运动，小至最小原子的运动，都包含在一个准则中。 对他而言，没有任何东西是不确定的，未来就会像过去一样，完全呈现在其眼前。」
在十五世纪前宗教神权的主宰下，大多数人对生命怀着「上天恩赐」的信念，出生在何种阶级的家庭，长于什么样的环境，就注定扮演命定的角色。 一切都是神的意志所安排，无庸质疑也不可违抗，什么都不用问，只要遵从教会的旨意，为上主奉献，便算完成自己的天命，形成千年不变的宿命性观点。
十六世纪起人类意识普遍觉醒，展开科学革命，开始钻研自然原理，企图找出世界运行的规律性，这时发现天上的事物——如星体运行 ，和地上的物体——如苹果落地 ，是同一种力量的作用，古典力学的建构，促使「机械论」的观点出现。
进入二十世纪，世界趋向多元及复杂化，在量子力学的思想革命带领下，人类开始思索到，宇宙万物在一定会发生的必然性，与不一定会发生的偶然性，之间还存有很大的模糊空间，「机率论」于焉成形。
自然界中的一切事物，在表面底下，有着相互联结的关系，现实中的一切现象，随着时间流动，也是不断变化的。 在它们之间的连结和发展中，根据彼此是否有必然的因果联结，二十一世纪前，主要分成两种论点：
一种是「确定性」的因果关系，指在一定条件下，必然会导致某种结果。 譬如我们将一万元存进账户中，在政府及银行没倒闭的前提下，年利率2%时，一年后就一定会得到两百元利息，可称为「决定性」。
我们知道，水的沸点是摄氏100度，如果在高山上气压下降，则水不到100度C ，也会开始沸腾，这种关联属于自然法则的「机械性」。 决定性和机械性，都是用已知的因果关系，预先计算出确定的答案结果，属于「必然性」。
生活中的很多现象，是既有可能发生，也有可能不会发生，譬如我们将一万元用来买基金，在政府及公司正常运作下，一年后基金净值可能跌到五千，也可能涨到一万五千。 又如明天或下周会不会下雨，发生的机率介于0%和100% 之间。 此种现象纯属机率性。
机率性是我们无法用所知的因果系统，事先预测确定的答案，只就可能结果，计算出机率值，因此属于偶然性。
在二十世纪后半，还出现了第三种论点：混沌性。 指的是「非线性」的因果关系，譬如我们如果在网络上发表一篇文章，内容是质疑某食品的添加物，可能会石沉网络大海，也可能会掀起一阵社会谴责声浪， 引发连锁反应 ，导致企业面临倒闭危机的状况。
如果发生后者，我们将会发现其中虽有因果作用，却是事前预测不到，也无法「一个步骤，一个效果」予以操作的，更难以重复炮制出相同的事件。 混沌性是我们可以将参数输入既定因果系统，但因不可想像、也无法计算的参数太多，以致无法预测最后结果，可算是一种偶然的必然性。
在日常生活中，无论是股市涨跌，还是社会议题或事故引发，凡是捉摸不定，甚至要以「运气」来解释的事件，都可以用机率模型进行「定量分析」。 无论气象预测、股市理论或技术分析，都是一种推演事物变化，及预测最终结果的模型。
人生中不确定的复杂性，既增添了无数可能性，促使人类创造出无穷丰富的型态，又带给人们未知的烦恼及恐惧。 于是 人类在不同语言、文化及思考模式下，运用不同符号象征，创造出各种理论，如紫微、八字和占星命盘等模型，藉以观察、描述、预测和判断，单一生命体的性格、行为和际遇。
建构适当的机率模型，做出可能性的预测，常是解决问题的有效手段，甚至是唯一的手段， 但如何有效及准确地，运用此模型做为预测工具，端看用户抱有的人生观和哲学观。
请自问，你究竟是抱持” 上帝设计性 “的神择论 ，还是十九世纪的「 机械运作性 」的天择论为主，亦或演化到二十一世纪的「量子机率性」及「混沌非线性 」的人择论世界观呢 ？
