科学家对占星的探讨与质疑 之四
古代神话中的神明是长生不老的，但在其他方面却和凡人一样，有喜悦、欢愉、气愤、嫉妒和愠怒等情感。 因此代表它们的行星，不仅成为其显现和居所，也具备同样的性情。 这样，每位神祇——对应行星——都是某种力量的中心;其作用能否发挥出来，则取决于其他神明是否从中作梗。
冬至到夏至的太阳
我们人类的命运是如此的不甘逆料，这一定是神明任意播弄的结果，神明往往喜怒无常，但行星的运行是可以预测的。 既然行星就是神明，那么只要知道了行星的运行规律，不就能搞清楚神明的意愿，了解它们对人生的影响了吗？
正因为如此，随着古代天文学家对行星运行规律了解得越来越多，他们便认为，自己对掌握支配人类命运的力量也知道得越来越多了。 古希腊人提出——可谓先见之明——行星的运动是由某些自然规律精确决定的。 就连那些人味十足的神明也无法改变。
由此他们推断说，人类的命运也同样和这些行星的可预测的运动连结在一起。 那么，决定我们每个人命运的又该是什么呢？ 只能是人类开始在尘世间，伴随天界永恒运动的时刻——我们每个人的生辰。
因此，人们便形成了这样的信念，每个人的命运都是当他出生时，由各个行星在天上的位置确定好了的。 除此之外，便只有遵从自然规律的行星运动，以及在这种情况下，代表神明的这些行星的影响。 这便是肇生占星术，是由古希腊人在公元前数世纪时发明的。
肇生占星术的核心内容，是一张生辰占星图，这种图上，画着一个人出生时，从当地来看各行星在天上的方位。 古希腊第一张生辰占星图，大约是在公元前三世纪左右绘制成的。 对于古代天文学家来说，观测眼前恒星和行星的方位，是件比较简单的事情，但要做出过去某人出生时，或将来某一时刻时的这类星图，以便预测一个人的命运，却要困难得多。
对于古希腊的占星学家来说，要制成这样的星图，就必须知道各行星的运动方式，即须掌握某些天文规律，这样才能计算过去或将来任意时刻上的行星位置。
古希腊天文学之所以得到发展，原因之一就是人们极其热切地希望了解行星的运动。 托勒密在公元二世纪所进行的研究，标志着这一时期天文工作的顶峰。 托勒密的地心宇宙学说不在本文的论述范围之内，不过提一句，他的工作是一项巨大成就。 凭借托勒密学说，可以预测各行星的位置。
因此，在那个单凭肉眼观测天象的时代里，它被人沿用了数百年，直到哥白尼时代才出现重大改动。 有了托勒密的研究成果，古代人在绘制过去或未来时间的占星图时，手里就有了依据。
