占星家 Rob Hand 专栏：
科学、哲学、魔法与占星 之十八
翻译/Angie Yang
编辑/彭定轩
编按：知名美国占星家 Robert Hand （笔名 Rob Hand ） 于2000年6至2001年5月间，刊出的四十六篇专栏文章，经中国的新浪星座翻译团队，于2003年4月刊出第一篇，定名「科学与我们的占星」，至2004年3月刊至第十六篇后，即无译文持续刊登。
编者将新浪十六篇译文重新编辑润饰，分作十七篇刊登完毕后，更搜寻完整原文，情商专业译者Angie Yang小姐，翻译第十七篇至第二十篇，更名为「科学、哲学、魔法与占星 」 ，经编辑后续刊，以飨广大占星学爱好者。
《意识的定义》
上次我提到将要定义「意识」，这么说吧！ 这个尝试简直是极度自命不凡。 意识的本质还有其构成元素，长久以来都是哲学家所争论的问题，而我也不能直接说，我就要在此结束这些争论。 我所要做的是。 我们真的想要知道的是「意识」，在我们认为的魔法–占星学中，藏了些什么花样。
「意识」是从拉丁文的「知道一切」这个字而来。 这强调对于「意识」，一个有趣的社会观点，但这不能帮助我们完全了解他的意义。 甚至更产生了其他的问题。
「Bewusstsein」是德文的意识，字面上的意义是，「存在的知识」，这代表不管知识是自己独自存在，或是有些共同的存在。 举例来说，但当我处于无意识的时候，我并不知道我自己存在，或其他任何事物存在。
最根本的想法就是意识包含了感知。 当然，我们这就必须了解「感知」的意义是什么。 但我会像讨论随性的爵士音乐一般，当你要问这音乐是什么，你却无法定义它。 感知就和音乐一样。
《我思故我在》
这应该是大家都耳熟能详的笛卡儿名句了，「我思，故我在」。 很明显的他认为思想是一个意识组成很关键的部分。 我则偏好另外一句话：「我清楚我知道，而且经验我正在经验的。」 在这句话中，「我知道」可以被「我感知」替换。 但是我到底在我思考时感受到了些什么？
我感知到「我」是一个经验的中心，然后我集中我成为一个观察点，就像我们每个人，当我在正在经验时，我很容易就会「忘记」我正在感受着这一切。 因此，在一个感知的中心–我–一个对象，正经验着另一个对象，除了我之外的任何物件。
《物体的问题》
我们每个人都知道我们存在着。 我也许不知道我是谁，或者我的真实个性是什么，但我知道我存在，并且我也知道我拥有感知的能力。 物体就比较令人疑惑了，我们知道物体存在，但我们对于他们的真实性，比起对我们自己的更加不确定。
更重要的是，当我们遭遇活着的物体时，就像一只狗或猫或其他的动物，甚至另外一个人。 我们知道他们也有感知吗？ 如果我们知道，我们为什么会知道？
《语言是关键》
其中一个方法能让我们确定他人有感知，是我们能和他们对话。 当我们和其他人开始沟通对话，我们就不太会怀疑他们没有感知。 当我们不能沟通时，我们就不能够那么确定，这点常发生在人类之间。 历史上充满了不同文化的冲突，这些都是因为他们无法好好理解对方。
就像我们对于「意识」所理解的两个主要元素。 一、感知道自己存在着。 二、一个可以用言语来分享的感知。 第二个元素是拉丁文的感知知道一切。 当我们和其他人都知道一些共同的事情，我们也能经验到他人是真正活着，而且拥有感觉。
当我们不知道时，就不能全然接受其他人是有意识的。 我们尝试用语言来分享我们所感受到的，这些语言让我们能够知道，其他人也同样是存在的。 所以当对于我们经验自己的感知，出现语言是否是「必要」的争论时，我认为语言确是必要的路径，来让我们经验他人，还有分享我们所感受到的。
《自由意志是意识的元素》
还有另外一个形成意识的重要元素，我们感知到事情是真实或是虚假。 而在这之上，我们必须要能自己做出判断，然后基于判断上采取行动。 这就是自由意志。 所有活着的东西，看起来都有直接行动的能力，看起来很直觉本能的行为，例如植物的向光性。
惟有具有意识的生物拥有自由意志，这对人来说是完全正确的。 当我们因自由意志而做出选择时，我们的行动和感知之间就有了链接，一些确定的，而非预测性的联结。
因此，我们拥有三种意识的重要元素。 一、感知道自己存在着。 二、一个可以用言语来分享的感知。 三、自由意志。
