占星家 Rob Hand 专栏：
科学、哲学、魔法与占星 之十五
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根据上周的讨论，我们知道「巫术」这种东西，不管它到底是什么，都表现出与占星学有许多共同之处。 它告诉我们一个全新的自然定律系统，跟我们当前的自然科学相比，在某种程度上并不是完全相异的，它或许告诉我们这个宇宙，是完全不同于我们以往所想象的。 所以，下面让我们看看一些巫术的特征，这些特征使它明显不同于占星学。
【意愿：占星学和巫术的不同点】
绝大多数占星活动都涉及到解读星盘，我们并尽可能地从中解释，它在我们的生活方面，或者关于我们的生命方面，显示了些什么。 即使在卜卦占星学中，主要的意愿活动是选择一个时间，然后提出一个问题并且建立星盘。 意识可能或多或少的，凭借它潜在的力量和星盘产生联系，但是意识并无法改变天上行星的运动。
在一般的语意，按照大多数人的理解，巫术就是某个人或某种形式的意识行动，或者是从某种东西里散发出来的一种力量。 这里的某人可能是人类，也可能是某种不能形象化的实体。 这就是让人认为巫术是「跟魔鬼打交道」的原因。
但是这仍然为人的意识作用留下了空间，不过这很明显地是超自然的，有时圣者为人治疗或者祭神的行为，也成为一种巫术的仪式。 除非一个人定义所有的巫术都来源于魔鬼。 不过那是一种个人对待巫术的观点，并不是这个词的真正含意。
这个「某种东西」涉及到了先前的假设，这个假设是说，巫术可以是一种无生命，或者没有意识之物的行为，所引起的结果。 这就是我们通常所说运用自然力的奇术，就是研究那些自然事物，像是矿物、水晶、植物、颜色、声音等等，不可思议的效应。
通过我们或者任何其他人的定义，这是巫术最不像超自然的一部分，但这仅是我们无法完全理解自然定律的结果。 因此，让我们放下这种运用自然力的奇术，并且只考虑另一种形式的巫术，这种巫术涉及到「某种形式」的生命和意识形态。
某人想要一些事情发生，这表明了对于巫术来说，是需要一个意愿的行动。 这可以是任何形式的行动，包括扔下被加入某种意愿的符咒，或者限制他人的行动自由，直到通过修练改变自己，达到一个更纯粹更高等的境界，这种行动包含了许多巫术的概念。
下符咒当然是大多数人都同意的一种巫术，俗称黑魔法。 我们涉及到更高级的巫术，经常被称作仪式巫术或是善意法术，又称白魔法。 它不涉及到下符咒，它的唯一的目标，就是使用不可思议的技术，来探索并且扩大一个人自己的意识。
在魔法的最高形式中，目标是接近上帝，这跟改变自然界或者自然界里的任何人没有什么联系。 其中的一种形式叫做通神，通神的一个例子是基督教徒的集会。 关于这种精神巫术唯一的争论点，就是在某些教会或者其他人中，可能会有一个垄断者，俗称上师。 当然我们还不能忽略的一点的是，学习这些巫术的人需要有相当高的智力水平。
【意愿并不是巫术的唯一】
但仅是意愿的存在，不能被定义成巫术的标准。 曾经有一个仪式巫术的研究者，名叫 Aleister Crowley ，他曾做过一些有损名誉的事情，因为他倾向于将善意法术或者精神巫术，跟其它形式的邪恶混和起来。 他把巫术定义为遵照意愿导致改变的艺术。 这里我们看到了在定义巫术时，个人意愿的重要性。 这个定义的问题是，这可能也被用作其他任何一项技术的定义。
比方说，在医疗过程中，医学技术就是根据人们的意愿，被用来导致现状的改变。 事实上，一些人提出巫术是一种简单的技术，或是另外一种说法，技术是一种简单的巫术形式。 我觉得这是个不错的观点，但是我觉得找出这两种说法，在更深层次上的差别是有必要的。
在下一篇文章里，我们要讨论一些事情，这些事情可能告诉我们，平常我们所理解的技术并不同于巫术，或许那告诉我们巫术是一种技术形式，虽然这里说的技术，跟我们传统认知的技术是不同的。
