科学、哲学、魔法与占星 之十一

占星家 Rob Hand 专栏:

科学、哲学、魔法与占星 之十一
本文转载自 www.sina.com.cn 新浪星座
  

上一次谈论到行星决定论的理论,无法解释卜卦盘的作用力。 通常占星家容易犯很多错误,但我并不认为占星家所犯的错误,是基础占星理论存有偏差的原因。

也就是说,在天上星体的运行与地球上的事件发展之间,的确存在一种持续而稳定的相互作用关系。

如果有人碰到占星预言的失效,因此认为本命盘中的象征都是错误,那么正好相反,这些错误正是我所要阐述关于占星的多样性。

简单来说,多样性就是存在多种形态或形式。 例如,现代占星学中的第五宫,代表了子女、赌博、大众娱乐、投机买卖、恋爱、创造欲、自我表达等含义。 这些意义中的大多数都与娱乐有关,但也有一些是代表了生活中其他的领域。

假定土星落入第五宫,这是否意味着当事人在与子女相处、初次生产、娱乐、表达自我上存在困难呢? 又或者意味着这些领域都将以一种有秩序、受控制的方式运转呢?

而答案可能是第五宫所代表的任意一个领域,或者所有领域全都是。 但是这样,我们又如何知道哪一个才是呢?

在某些情况下,我们可以用已经发生过的类似事件进行对比分析。 我们观察多种影响因素,我们试图推导出与事件的可能关系,或者更加完整全面地解释星盘所展现的意义。

但事实依然摆在眼前,「无论将多少因素加入论断中,也很少能够准确地得到最终结果。」

【外界环境的影响】

目前一部分占星家认为,这些预言错误之所以产生,完全是由于某些因素欠缺考虑。 如果经过更加精密适切的解读,星盘应该就能够准确地告诉我们其精准的发展趋势,但我不认同这样的观点。

我从未见过星盘能够完全精确显示:「接下来将要发生的是什么」。 我相信星盘所体现的个人意识,可以影响事件的最后结果,同时环境的因素也可以影响事件的结果。

举个例子来说,印度占星学中的某些星盘征象,可以显示一个人旅行是用脚走路、骑马、坐轿子或者骑大象。 当然,大多少数人所居住的地方并没有大象,也很少人步行或骑马旅行。 这使我意识到,此时社会环境和阶级地位的不同,才是真正的决定因素。

因此,在占星论断时还需要考虑我们所处的文化背景、社会阶段等。 占星的解释通常很少有只停留在字面意义上,不同的环境将导致不同的结果。

回到原先讨论的中心,当一个接受过占星培训的冷静观察者,看到事件的发生伴随着各种占星上的征象时,他将看见一些事情的发生,总是能够与某些占星的征象配合得很好。

其实,我们的确能够找到事件中的某些征象与星盘相符。 而我也不得不承认许多占星家在推断时过于草率。 但是我仍然坚持一个好的占星家在推断时,必须有十分充分的依据,这样才能清楚地说明事件发生,是否具有占星上的某种征兆。

鉴于事件的发生几乎总是会有占星上的某些征兆,而又会有「多样模式」的事件发展趋势,都能够与占星上的征兆相符合,我不得不这样说,与其说行星决定论,不如说我们处在一个高度不确定的世界当中。

只有一件事看起来似乎是注定的,那就是在特定的某些日子,你将有着确定的流年推进位置,这是早已推算出来的,但这能够为我们具体带来什么? 则不确定,这取决于个人的意识、外在环境等多方面因素。

下次将讲述关于个人意识的力量,以及它与星盘的关联。

Quantastro Founder Img1

彭定轩

彭定轩,台湾台北人,华人首位自创学派【职业占星家】、占星老师、占星哲学研究者。
生命修行自九岁起,经四十年生命磨练及深度思索,从自我改造与人生蜕变中,悟出宇宙运行之道。
1999年开始占星学研习,近年着力以哲学思想,结合量子力学、混沌理论、全像宇宙观等,作为指引,建立一套天人相应的诠释机制。
全球首位华人,自创【量子占星】一派。

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