量子占星/彭定轩2012年版
《关于宇宙本质的各家观点》
这个世界究竟是用什么组成的？ 是火？ 是水？ 还是风？ 或是由多重元素相互交织而成的呢？
以宇宙的构成元素为论点的自然哲学家，当时众说纷纭 ，仅取重要学说胪列如下：
一.
泰利斯（约 624B.C.~547B.C. ）「西方哲学之祖」 ， 他认为万物的本源是「水」 ，「 万物都生于水 ， 又复归于水 ， 世界万物生灭变化 ， 唯有水不生不灭」。
三.
阿纳克西米尼（约 585B.C.~525B.C. ）阿纳克西曼德的弟子，相较于前两位始祖认为世界是从某种东西产生的，他主张空气是万物的本原 。 宇宙是某种东西以不同的型态存在于世界之中，而此种东西就是「气」，他并主张不论是大宇宙（世界）或是小宇宙（人类），同样是由气所组成。
四.
毕达哥拉斯（约 590B.C.~510B.C. ）「西方数学之祖」，他主张世界由「数」所构成，数学的本质就是万物的本质，世界是由数的比例所规定的，万物的根源是一，由一生二，进而产生出各种元素。
五.
赫拉克里特斯（约 600B.C.~500B.C. ）「西洋辨证法之祖」，他认为万物都在不断流转，「我们无法踏进同一条河中第二次」 。 他主张万物的本原是「火」，火产生一切，一切又归于火，此种火是某种类似动能的本质 。 他提出世界是由相反物质调和而形成，万物的生成变化皆是矛盾对立，在万物斗争冲突的过程中，表现出对立者的统一性。
六.
恩培多克利斯（约 493B.C.~433B.C. ）「四根说始祖」，他主张火、土、风、水是化生万物的四个根，并认为四种根在交叉混合与分离的过程中，会产生「爱与恨」等各种现象，此种说法广为后世所采用，并成为占星学的主要理论。
七.
德谟克里特斯（约 460B.C.~370B.C. ）「原子论始祖」，他主张一切物质都是原子的集合体，原子（ atom ）的语意是无法再进一步分解的东西，他认为世界是无数原子，以不同形式、不同方向、不同排列方式建构而成的。
八.
柏拉图（约 427B.C.~347B.C. ）「理型论始祖」，他主张理型（ Eidos ）代表万事万物的本质，有形的物质背后一定有其本质，本质是真实存在的，现实只是假象 。 他认为造物主用四大元素来创造物质世界，物质再加上理型——世界灵魂（ world-soul ）成为生命，世界灵魂就是生命被创造时就「存在」，但又分别「自同」和「他异」，这三种所混合成的，万物就是由物质再加上世界灵魂所组成。
九.
亚里斯多德（ 384B.C.~322B.C. ） 「自然哲学始祖」，柏拉图的弟子，他认为柏拉图的主张，「万物都具有不变的本质理型，现实只是假象，理型能脱离现实而存在，理型的重要性在现实之上」的想法是错误的 。 相对地，亚里斯多德认为现实无法与理型区分开，彼此是普遍与个别（第一实体与第二实体）的关系。
他进一步分析四大元素是由纯质料构成，它的内部含有冷、热、干、湿四种特性，四种特性的相互结合形成四种元素：「热加上湿→风」、「热加上干→火」、「干加上冷→土」、「冷加上湿→水」。
亚里斯多德并提出地球是球形的，位于宇宙的中心， 地球本身不动 ， 其他天体围绕着地球旋转 ， 天体围绕着地球运动分为若干层 ， 如月亮天 、 金星天 、 太阳天等 ， 依序排成同心圆 ， 宇宙的最外层是不动的推动者 ，即「神」是一切天体的根本动力。
亚氏建立的宇宙模型，对占星学影响极为深远， 经过后世托勒密（ Claudius Ptolemaeus，约90年—168年）的整理， 形成「地球中心」体系 ，至今一直是占星学的理论基础。
