<Transit>流年概論 之 行星法則(三)

量子占星彭定軒/2022年版

隨著十八世紀林奈(Carl Linnaeus,1707-1778)的《自然系統》出版,十九世紀生物學的分類法則確立,在(域)界、門、綱、目、科、屬、種(亞種)的系統下,越上層的分類條件越單純,分類項目越少(如「界」只有動物、植物、真菌三種),每分類的個體數量越多,同分類物種的相似處越大致、籠統、概括。比如人和果蠅的異同處在於同為動物界成員,一屬脊索動物門,一屬節肢動物門。

越下層的分類條件,則越趨複雜化,每分類的個體數量越多,彼此相似處越具體、細微、精確,比如家貓、獅子、老虎三種都屬食肉目(13種),同歸類貓科(41種),前者為貓屬(1758種),後兩者為豹屬(只有5種),都被古人概以大貓視之,生物學分類的科學思維,同樣適用占星盤的分析思維。

占星學中,土星乃是可看到、可觸摸的現象界主宰,掌管存在體的生老病死、成住壞空,透過質能轉換與因果業報,顯示時間、空間、物質三位一體的宇宙法則。土星代表每個人生存於世的虧欠感及愧疚感,為什麼在某些領域總覺自卑,表現不盡如意,實力再強都評價不高;某些領域總感不足、害怕匱乏,擁有再多都嫌不夠。

正因如此,土星在特定領域自我設限、對相關經驗嚴格以對、得失心巨大且沉重,備受原則規範的限制綑綁,才會謹慎處事、認真專注。土星宮位對人事態度嚴肅,容易感受壓力,對欲達成目標自設障礙,致使事倍功半、遲緩功成。土星隨時間培養堅定的核心價值,承受世俗界的成就期許,方使凡銅俗鐵琢磨成歷久彌堅的晚成大器。

解析占星流年時,當先注意流年土星進入任一宮時,是與全世界1/12的人一樣,務必找出本命土星在哪一宮,再看流年土星進入的宮位,跟本命土星宮位的相互影響,方能找到盤主高於1/12普遍性的個人獨特性。

因為,流年行星的宮位解說,通常是就1/12的普遍性,加以描述撰寫,別說區區數千字,就算十萬字、百萬字的報告,都無法列出所有可能性。一般制式占星報告,只能純粹以單一行星在某一星座、或流年行星進入某一宮位,做為案例經驗的蒐集依據,透過個人思維模式與知識背景,就行星加星座或行星加宮位,做出兩兩含義的關連性撰寫。

因此,要參照本命的行星在哪一宮,再把流年行星進入某一宮的普遍可能,進一步十二分化。比如,同樣流年土星進入第六宮,甲的本命土星在第二宮,是二進六;乙的本命土星在第十宮,是十進六;丙的本命土星在第四宮,是四進六,就可分化出144分之1的獨特性。

接著,再把流年土星進入宮位後,與本命行星產生的各種相位,再次往下分類,乃至將本命土星的星座及相位等,諸項差異因素一一加入,進一步細分化。如此,類似生物學上的分類系統,從大分類、中分類到小分類,不斷分類細化。

最後,將諸項流年本命的宮位相位因素,以土星為思考核心,一一串連組織起來,輔以個人經驗與當下直覺,先描述大機率的普遍性現象,再透過聯想揣測與邏輯思維,予以層次結構性、逐漸推理細化,預測不同盤主同在流土進六宮時,因本身具有的差異性,可能出現的獨特際遇與生命事件。

彭定軒

彭定軒

彭定軒,台灣台北人,華人首位自創學派【職業占星家】、占星老師、占星哲學研究者。
生命修行自九歲起,經四十年生命磨練及深度思索,從自我改造與人生蛻變中,悟出宇宙運行之道。
1999年開始占星學研習,近年著力以哲學思想,結合量子力學、混沌理論、全像宇宙觀等,作為指引,建立一套天人相應的詮釋機制。
全球首位華人,自創【量子占星】一派。

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彭定軒,台灣台北人,華人首位自創學派【職業占星家】、占星老師、占星哲學研究者。
生命修行自九歲起,經四十年生命磨練及深度思索,從自我改造與人生蛻變中,悟出宇宙運行之道。
1999年開始占星學研習,近年著力以哲學思想,結合量子力學、混沌理論、全像宇宙觀等,作為指引,建立一套天人相應的詮釋機制。
全球首位華人,自創【量子占星】一派。

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