量子占星/彭定軒2013 年版
二十世紀中葉，法國有位90歲的卡門特太太，她考量自己年老無依、生活無著，於是找了一位律師來幫忙。雙方之後達成了一項協議，她將自己居住的房子賣給這位律師，而律師的付款方式，是每個月幫她負擔生活費用，直到老太太去世後，房子就歸律師所有。
當年47歲的律師先生想說，1965年的法國，女性平均壽命不到70歲，這位老婦人當時高齡90歲，已經超出平均值二十幾年了，隨時可能蒙主寵召、去見上帝，這門交易最多十年內，一定可以完成，屆時獲利可期。
但十年後，律師先生準備另作打算了，因為卡門特太太已度過了百歲誕辰，且還十分健康、毫無病痛，看樣子還可活上好幾年。但沒想到十年後，她居然過了110歲生日，靠得還是律師支付的生活津貼，但律師這時已經67 歲了！
又過了十年，到1995年時，律師先生多年的期待，終於在77歲時結束了，但並非原本預期的，而是律師自己告別塵世，先走一步！而卡門特太太還活著，已經120歲了，她直到1997年才壽終正寢，享年達122歲！
人類的生命歷程，都有其必然性與偶然性，「一定會死」是必然性，「何時會死」則是偶然性，要視當時個人、家庭與社會的狀況，誰也說不定！任何人的人生歷程和壽命長短，都是永遠難以斷定的，但如果把人類群體的資料蒐集起來，並做整體的統計分析時，做成大數據，其中就會浮現某種「模式」出來。
真實世界的人類 ，個體行為並不會像自然界一般，總是按著物理定律、季節法則來行事，而是有時很有條理，可以準確預測行為跟結果。例如平常日的尖峰時間，一定會有大批上班族及學生擠在路上；而在非上班日時，可能有些人要工作，有些人參加活動、有些人出門踏青、有些人在家休息，行為模式顯得雜亂無章，完全不可預測。
由人類群體組成的複雜系統，一定同時兼有這兩種性質，在某時間點上，有些人具有條理 ，呈現「 複雜但有系統 」的行為；有些人較無條理，呈現「完全隨機 」的行為。
統計群體中的每個人，雖然乍看都是各自隨機行動，卻經常顯示出「一致」而「可預測」的群體行為，似乎是「有意識」地追求同一目標。譬如尖峰時間的通勤者、金融市場中的投資人、批判時事的異議份子等，都會引發「相對應」的群體現象：造成交通阻塞、市場恐慌崩盤、網路發燒的爭論議題等。
更大規模的集體行動，像是極端的地區氣候，如乾旱、洪水、颶風、熱浪等現象，都可看作是無以數計的「水分子」和「空氣分子」，以海洋、雲朵、水氣和大氣等型態運動，造成的「群體效應」。
如果再把人類的集體行為，近代高速「工業化」的因素加入，就會造成「全球暖化」的「突發現象」，而這種集體運動的後果，在距今一百年前，還是人類所無法想像預料的。
針對人類個體行為，及社會集體潮流的預測模式，在不同文化背景下，逐漸成為東方的八字、紫微斗數，及西方的占星、靈數等命理系統。無論哪一種系統模型，都有一種附加功能，就是隨著時間之箭的方向，預測未來發展的「流年運勢」。
無論是生物個體還是地球現象，都處於在「系統化」和「隨機化」的兩種極端之間，所出現的行為模式，也介於百分之百可預測的「完全秩序」，和百分之百不可預測的「完全隨機」之間。
但是，透過歷史數據的觀察，可發現單一個體的行為，大多處於中間地帶，在適度的範圍及尺度下，的確有某種生命的「共通模式」。
因此，包括占星在內的東西方命理系統，在針對個人命盤分析預測時，都不能忽視其所處家庭、環境、社會、種族、教育背景，給予當事人的影響及型塑力，而只依據個人經驗、傳統理論、複雜技術及過往資料的大數據，任意論斷命盤主「命定是如何」或「一定會如何」。
每一個人都是活在集體意識之下的生命個體，無法單憑個人力量生存，不能單靠個人意志行事，而是與周遭環境「相互影響」，形成某種「主動創造」與「外界反饋」的作用。
哲學家康德說：「 每個人都是隨著自己的意向追尋目標 ，此目標通常與其他人的目標相反 ，然而人類個體和群眾，就像跟隨著某條「引導之繩」，朝著一個雖符合自然，但對每個人而言，都屬於未知的目標邁進。所有人都努力助長這個共同目標，即使他們並不看重此目標，甚至從未意識此目標為何！ 」
