量子占星彭定軒／2012年版
從占星解讀 －－男性的阿尼瑪跟女性的阿尼姆斯－－
女性內在「阿尼姆斯」發展的第三階段是「言語性」，是超越了體格、外貌及經濟條件的要求，驅動了女性的「太陽能量」，對於注重「邏輯性」的男性感到仰慕傾心，邏輯性與合理性正是陽性特質的重要因素。
第三階段的「阿尼姆斯」，不僅要具備健全的心智，且必須將意志結合理性，藉以分析探究事物，追求合乎邏輯的理解，給予清晰明瞭的說明，使女性折服其嚴密完整的「理性之力」。
例如透過創作及演說，吸引他人注目的作家、學者、教授等知識份子，或民意代表、政界領導及科技鉅子等意見領袖，其合乎邏輯的進步論調，對社會輿論造成影響的男性，就是此階段阿尼姆斯的代表。
一般而言，女性的太陽及火星如果落在天秤座、天蠍座座及魔羯座等星座，或太陽或火星與土星或冥王星形成挑戰相位時，比較容易提昇在第三階段，受到「言語性」阿尼姆斯所主宰。
如果第三階段發展太過極端，可能為了追求社經地位，不擇手段攀附關係，藉以爬到社會高層，成為受人議論的「社交名媛」。或是在各方面表現卓越遠超男性，努力建立屬於自己的事業成就，但在做人處事上就欠缺圓融，成為性情嚴厲傲慢的「女強人」，難以表現出女性的溫婉形象。
女性內在「阿尼姆斯」發展的第四階段是「意義性」，不單只是說明事物的內容，還能揭示人生的真實意義與闡明人生的目的，不僅是說明事物的表面現象及物理作用，而是能揭示其深層的意涵，賦予精神上的永恆意義。
第四階段的「阿尼姆斯」，通常是溫和穩重的男性形象，能將理性巧妙結合智慧，以自己的深思哲言或創新理念，促進社會人心改革與生活變化，提昇大眾心靈層次。不再只是藉由政經體制的力量，強硬指導改造別人，而是以循循善誘，給予人們精神上的喜悅與滿足，令人由衷欽佩景仰的男性形象。
例如以佈道說法闡述真理，引導信徒思想的天主教宗、基督牧師及佛教上師等宗教人士，或不世出的理論科學家及科技天才等，其劃時代的創新理論或發明，對社會風氣及思想潮流造成廣泛影響的男性，就是此階段的代表。
一般而言，女性的太陽及火星如果落在射手座、寶瓶座及雙魚座等星座，或太陽或火星與天王星或海王星形成挑戰相位時，比較容易提昇到第四階段，受到「意義性」阿尼姆斯所導引。
女性的「阿尼姆斯」在第四階段容易兩極化發展，可能會使女人脫離一切與男性的交往關係，為了尋求個人獨創表現，成為醉心學術研究或藝術創作的學者或藝術家；或是探究生命意義，全然投入宗教靈修活動的求道者；或是將個人小愛化為大愛，獻身社會服務工作的「女菩薩」。
甚至不停尋找人生目標，成為浪跡天涯的旅人；或是不知人生方向，自我迷失隨波逐流，甘願犧牲奉獻、任憑他人擺佈的傀儡。以上都可能放棄女性才具有的生育能力與價值性，成為「女同志」或「不婚族」。
言語性和意義性的阿尼姆斯，代表陽剛理性的特質，在現今兩性日趨平權的社會中，越來越多的女性產生自覺意識，不再依附男性生存，便是由於女性內心的阿尼姆斯，不斷驅動她們，將女性原有的陰柔特質，轉變為陽剛的能量呈現所致。
如果阿尼姆斯發展適當，就可以成為女性的內心伴侶，賦予自己主動進取、勇氣剛毅、理性客觀的智慧等陽性特質，給予女人精神上的支持援助，補償了女性生理本能上的弱勢。甚至能把女人的感性精神與理性思維相結合，使之在邏輯建構的思維方面超過男性，得以通過創造性活動與自性溝通。
如果女性的阿尼姆斯過於強烈，造成內在的女性意識被吞沒，將讓某些女性變成固執頑強、不通人情，難以發揮陰柔能量的協調性，對於社會的情感愉悅及人際互動失能。就可能使女性將對愛情的渴望，對關係的維持等，生活應有的感性需求完全棄置一旁，讓自己無形陷入情感孤立的處境。
總之，一旦阿尼瑪及阿尼姆斯，發展太過或欠缺發展，都會讓生命失去平衡，所謂「孤陰不生，獨陽不長」，一旦陰陽失調，將促使潛意識發動反擊，讓一個人產生極端行徑，破壞既有的生活模式，以激烈偏執的手段，製造心理及生活危機，藉以重新調整自我生命。
無論是男性的阿尼瑪或女性的阿尼姆斯，都是人類基於生物外顯的雌雄性別，為了補足內在世界所不足之處，發展出「互補能量」的原型，是構成生命個體完整的要素。每個人都必須面對這些「異於性別」的內在能量，學習接受並健全發展，才能讓生命圓融合一，促使生命層次提昇，成就更完整的內在自性。
