科學、哲學、魔法與占星 之十一

占星家 Rob Hand 專欄:

科學、哲學、魔法與占星 之十一
本文轉載自 www.sina.com.cn 新浪星座
  

上一次談論到行星決定論的理論,無法解釋卜卦盤的作用力。通常占星家容易犯很多錯誤,但我並不認為占星家所犯的錯誤,是基礎占星理論存有偏差的原因。

也就是說,在天上星體的運行與地球上的事件發展之間,的確存在一種持續而穩定的「相互作用」關係。

如果有人碰到占星預言的失效,因此認為本命盤中的象徵都是錯誤,那麼正好相反,這些錯誤正是我所要闡述關於占星的多樣性。

  簡單來說,多樣性就是存在多種形態或形式。例如,現代占星學中的第五宮,代表了「子女、賭博、大眾娛樂、投機買賣、戀愛、創造欲、自我表達」等含義。這些意義中的大多數都與娛樂有關,但也有一些是代表了生活中其他的領域。

  假定土星落入第五宮,這是否意味著當事人在與子女相處、初次生產、娛樂、表達自我上存在困難呢?又或者意味著這些領域都將以一種有秩序、受控制的方式運轉呢?

而答案可能是第五宮所代表的任意一個領域,或者所有領域全都是。但是這樣,我們又如何知道哪一個才是呢?

  在某些情況下,我們可以用已經發生過的類似事件進行對比分析。我們觀察多種影響因素,我們試圖推導出與事件的可能關係,或者更加完整全面地解釋星盤所展現的意義。

但事實依然擺在眼前,「無論將多少因素加入論斷中,也很少能夠準確地得到最終結果。」

【外界環境的影響】

  目前一部分占星家認為,這些預言錯誤之所以產生,完全是由於某些因素欠缺考慮。如果經過更加精密適切的解讀,星盤應該就能夠準確地告訴我們其精準的發展趨勢,但我不認同這樣的觀點。

我從未見過星盤能夠完全精確顯示:「接下來將要發生的是什麼」。我相信星盤所體現的個人意識,可以影響事件的最後結果,同時環境的因素也可以影響事件的結果。

  舉個例子來說,印度占星學中的某些星盤徵象,可以顯示一個人旅行是用腳走路、騎馬、坐轎子或者騎大象。當然,大多少數人所居住的地方並沒有大象,也很少人步行或騎馬旅行。這使我意識到,此時社會環境和階級地位的不同,才是真正的決定因素。

因此,在占星論斷時還需要考慮我們所處的文化背景、社會階段等。占星的解釋通常很少有只停留在字面意義上,不同的環境將導致不同的結果。

  回到原先討論的中心,當一個接受過占星培訓的冷靜觀察者,看到事件的發生伴隨著各種占星上的徵象時,他將看見一些事情的發生,總是能夠與某些占星的徵象配合得很好。

  其實,我們的確能夠找到事件中的某些徵象與星盤相符。而我也不得不承認許多占星家在推斷時過於草率。但是我仍然堅持一個好的占星家在推斷時,必須有十分充分的依據,這樣才能清楚地說明事件發生,是否具有占星上的某種徵兆。

鑒於事件的發生幾乎總是會有占星上的某些徵兆,而又會有「多樣模式」的事件發展趨勢,都能夠與占星上的徵兆相符合,我不得不這樣說,與其說行星決定論,不如說我們處在一個高度不確定的世界當中。

  只有一件事看起來似乎是註定的,那就是在特定的某些日子,你將有著確定的流年推進位置,這是早已推算出來的,但這能夠為我們具體帶來什麼?則不確定,這取決於個人的意識、外在環境等多方面因素。

  下次將講述關於個人意識的力量,以及它與星盤的關聯。

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彭定軒

彭定軒,台灣台北人,華人首位自創學派【職業占星家】、占星老師、占星哲學研究者。
生命修行自九歲起,經四十年生命磨練及深度思索,從自我改造與人生蛻變中,悟出宇宙運行之道。
1999年開始占星學研習,近年著力以哲學思想,結合量子力學、混沌理論、全像宇宙觀等,作為指引,建立一套天人相應的詮釋機制。
全球首位華人,自創【量子占星】一派。

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