科學、哲學、魔法與占星 之十一

占星家 Rob Hand 專欄：

科學、哲學、魔法與占星 之十一

上一次談論到行星決定論的理論，無法解釋卜卦盤的作用力。通常占星家容易犯很多錯誤，但我並不認為占星家所犯的錯誤，是基礎占星理論存有偏差的原因。

也就是說，在天上星體的運行與地球上的事件發展之間，的確存在一種持續而穩定的「相互作用」關係。

如果有人碰到占星預言的失效，因此認為本命盤中的象徵都是錯誤，那麼正好相反，這些錯誤正是我所要闡述關於占星的多樣性。

　　簡單來說，多樣性就是存在多種形態或形式。例如，現代占星學中的第五宮，代表了「子女、賭博、大眾娛樂、投機買賣、戀愛、創造欲、自我表達」等含義。這些意義中的大多數都與娛樂有關，但也有一些是代表了生活中其他的領域。

　　假定土星落入第五宮，這是否意味著當事人在與子女相處、初次生產、娛樂、表達自我上存在困難呢？又或者意味著這些領域都將以一種有秩序、受控制的方式運轉呢？

而答案可能是第五宮所代表的任意一個領域，或者所有領域全都是。但是這樣，我們又如何知道哪一個才是呢？

　　在某些情況下，我們可以用已經發生過的類似事件進行對比分析。我們觀察多種影響因素，我們試圖推導出與事件的可能關係，或者更加完整全面地解釋星盤所展現的意義。

但事實依然擺在眼前，「無論將多少因素加入論斷中，也很少能夠準確地得到最終結果。」

【外界環境的影響】

　　目前一部分占星家認為，這些預言錯誤之所以產生，完全是由於某些因素欠缺考慮。如果經過更加精密適切的解讀，星盤應該就能夠準確地告訴我們其精準的發展趨勢，但我不認同這樣的觀點。

我從未見過星盤能夠完全精確顯示：「接下來將要發生的是什麼」。我相信星盤所體現的個人意識，可以影響事件的最後結果，同時環境的因素也可以影響事件的結果。

　　舉個例子來說，印度占星學中的某些星盤徵象，可以顯示一個人旅行是用腳走路、騎馬、坐轎子或者騎大象。當然，大多少數人所居住的地方並沒有大象，也很少人步行或騎馬旅行。這使我意識到，此時社會環境和階級地位的不同，才是真正的決定因素。

因此，在占星論斷時還需要考慮我們所處的文化背景、社會階段等。占星的解釋通常很少有只停留在字面意義上，不同的環境將導致不同的結果。

　　回到原先討論的中心，當一個接受過占星培訓的冷靜觀察者，看到事件的發生伴隨著各種占星上的徵象時，他將看見一些事情的發生，總是能夠與某些占星的徵象配合得很好。

　　其實，我們的確能夠找到事件中的某些徵象與星盤相符。而我也不得不承認許多占星家在推斷時過於草率。但是我仍然堅持一個好的占星家在推斷時，必須有十分充分的依據，這樣才能清楚地說明事件發生，是否具有占星上的某種徵兆。