發展五千年的哲學思考
－－占星學－－ 之三
量子科學占星／彭定軒
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《占星學的緣起》
現代占星學的萌芽，始自西元前三千年的西亞「兩河流域」文明時期，當地住民是以「神性膜拜」為主要思想，蘇美人開始使用楔形文字，為天空中聚集的星群命名，並記錄一些天文現象。
巴比倫人發明了幾何計算，把天空的圓周畫為三百六十度，並依月亮通過的區域，分為十七或十八個大小不等的星座，到了後期才將天空分為十二個大小相等的區塊，成為現今的黃道十二宮。現代占星學中的星座名稱，也可追溯到此時期。
伽勒底秩序
古代人認為太陽及月亮，逐年逐月對人類發揮影響，是顯而易見的，進一步賦予日月星辰某些象徵意義，將其視為神祉來崇拜，是十分自然之事。
到了古巴比倫和亞述文明時期，形成了將天體運行視為神意的展現，對於人世間的興衰變化，有著「決定性」影響力的觀念。
而後逐漸演變成，將肉眼所觀察到的七顆行星，以自身文化所尊崇的神明為名，並賦予每顆行星特殊的神性來作演繹，將神話中的神明與各個行星間，建立起奧妙的「天人感應」關係，西洋占星學就此萌芽。
當時各文明中的伽勒底人，特別熱衷於觀星，並根據觀測資料，建立了最早的星曆表，能計算並推測出行星的位置，且能預測日蝕的發生。
伽勒底人並依行星在天空中運行的速度，推測行星距離地球的距離遠近，將天空分成七重天，離地球最近的為月亮天，最遠的為土星天。後世稱此行星排列的規則為「伽勒底秩序」。
占星學在其後幾百年間，以古巴比倫神話為詮釋的根源，建立在象徵主義的基礎上，逐漸滲透至埃及與希臘化地區。當時希臘的地中海商業文明，具有的開放思想觀念，和自由的學術風氣，促成了占星的理性化，以個人為主的本命占星學，也發展到成熟應用的地步。
古希臘哲學百家爭鳴，名家輩出，如柏拉圖、亞里斯多德、畢達哥拉斯等，兩千年前的哲學性宇宙觀，至今對於人類近代自然科學的發展，仍有具有相當的文明啟迪作用。
當時各家希臘哲學先賢，對於萬物根源的哲學思索，及宇宙的構成相當感興趣，其中許多觀念對於占星學的體系建立，有著重大影響力。並促成歐洲文明，由神話崇拜，經由哲學思辨，走向「理性秩序」化發展。
